箪食瓢饮的故事,真假老外

ag亚游8

古时候,在波罗奈国。菩萨转生在西北地区的一个婆罗门家里。他自小就生就一副强健体格,且又悟性极佳,遂精熟一切技艺。长大成人之后,即成为波罗奈全国闻名的老师,共纳有门徒五百余人,皆为聪慧能干的小伙子。
为了及时起床苦习技艺,这些门徒专门养了一只报时的公鸡。每天鸡鸣而起,钻研技艺。不幸,这只忠实的公鸡死了,门徒们顿觉十分不便,于是就留心再觅一只来。
一天,一个门徒在坟地的树林中拾柴,忽听鸡啼,不禁大喜。他循声而去,果然发现一只大公鸡,便将其抱回来养于笼中。谁知,这只公鸡只在坟地中长大,既无父母引导,也无兄弟姐妹熏陶,故而有时半夜啼叫,有时白天啼叫,从无定时。
当公鸡半夜啼叫时,门徒们以为天快亮了,便摸黑或掌灯起床,专心习艺。到日出时分,他们已是困乏不堪,昏昏欲睡,无法继续用功。当鸡白天啼叫时,高亢的啼声让门徒们心意烦躁,谁也无法集中精力记诵经文。门徒们埋怨道:
“这只鸡要么半夜啼叫,要么白天啼叫,妨碍我们完成学业,干脆杀了它算了!”然后,他们抓住公鸡,把它宰了。事后去报告老师说:“这只鸡不按时啼叫,我们把它宰了。”老师沉吟半晌,说:“它因缺乏教育而丧命。”
又念偈颂云:

孔子一生共收了三千名学生,其中得意门生有七十二个。而在这七十二人中,他最喜爱和器重的是颜回。颜回身材不高,性格内向,沉静寡言。

阿Y和阿Z素不相识,却不谋而合,同机出国旅游开眼儿;在同一个机场着陆,同一家宾馆下榻。由于他二人都经过了精心装扮,尽可能彻里彻外地洋化了一番,相互间都把对方看成了真的老外。

既无家教,又无师事。

箪食瓢饮的故事,真假老外。颜回对孔子十分尊敬。他对孔子的教诲身体力行,有了错误就努力改正,从不再犯第二次。孔子曾经说过:“自从我收了颜回这个学生,其他的学生对我更亲了。”

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时与非时,全然不知。

孔子对颜回的德行也很尊敬。仁爱是儒学的核心精神,孔子对于颜回的仁爱曾给予高度的肯定:“其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”意思是“颜回这个人的心可以在长时间内不离开仁德,其余的学生则只能在短时间内保持这样”。

当天傍晚,阿Y和阿Z户外散步,在同一条林荫道上相向而行。虽然他们二位穿的都是当时当地流行的杂色风雨衣,可是,阿Y是解扣敞怀,阿Z是结扣束腰。他们二位都很欣赏对方的风度和气派,心里说,这地地道道的老外可真是潇洒大方,举止高雅,饱和着洋绅士的魅力啊!

菩萨教诲众弟子说,“人在不同的时刻,担负不同的角色。有时候该挑大梁,有时候无声地做一根木椽,有时是一块砖瓦,有时候是屋边一枚砾石。只有有自知之明与知人之明的人,才能发挥自己的天赋,配合好众人。否则,就是‘非时啼’。”
菩萨授经传道,修身养性。没有人数得出他这样立于世有多少年。在他业已尽、道已成时,他安详地归去了。

有一次,孔子带着一些学生周游列国,在路过匡邑的时候,突然遭到匡人的围困。颜回和其他几个跟着孔子一起周游的学生被冲散了,等到危险过去,颜回赶到孔子身边。孔子说:“颜回,我以为你已经死了呢!”颜回认真地说:“先生在,我做学生的怎么敢死呢!”孔子听了非常感动。

当阿Y和阿Z擦肩而过的时候,双方便活学活用,及早落实:阿Y在着手结扣束腰,阿Z在解扣敞怀……

又一次,孔子问颜回道:“颜回,你家里穷,房子也小,为什么不去求个一官半职呢?”颜回回答说:“学生有些薄田,虽然收入不多,但吃穿已经够了,而且还有琴瑟可以娱乐。只要能学到老师的道德学问,何必出去做什么官呢?”听了颜回的回答,孔子感叹地对学生们说:“颜回吃的是一竹筐饭,喝的是一瓢水,住在那么简陋的小巷子里。别人忍受不了,他却十分乐观。他真是一个贤德的人呀!”

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