贵在不比较,只怕从未开始

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人之一生,所有的事情无不是从零开始。认准了一件事,就要大胆去尝试,千万不要前怕狼后怕虎,不去行动。
你想法很多,你很聪明,可是你只是想想说说而已,从未真正开始去做。面对一个非常有前景的项目,你犹犹豫豫、思前想后,不去行动,几年之后,你的想法被别人实现,你的美梦成空,只有后悔的份。
人之一生,所有的事情无不是从零开始。人来到这个世界上,就是一张空白的纸。学走路,学说话,学吃饭……一切从零开始,即使是一个天才也一样。这和创业一样,一切从零开始,谁也不是天生就会当老板,会赚钱。只有迈出第一步,才能继续迈出第二步,才能点滴积累,循序渐进,从而有了经验,有了光明的前途。
有人问我说:”怎样才能以最快的速度改变自己?“当一个人说出这样的话,说话他的认知是有些扭曲的。一个人之所以会有些自己不满意的地方,一定是在日常生活中养成了不好的习惯,习惯的养成并非短时间内所致。改变自己的过程,就是养成好的习惯来代替坏习惯的过程,而且,改变自己是一个过程,并不是结果。
认准了一件事,就要大胆去尝试,千万不要前怕狼后怕虎,不去行动。现在社会竞争日益激烈,最不缺的就是人,欠缺的就是智慧和行动。你有想法,要立即行动,否则就被别人抢占先机。行动了,就有成功的可能,如果不行动,必输无疑。
你经常说三百六十行,行行出状元。大道理你都懂,你颇有眼光,不缺想法,
但你还是一直为别人打工。 机会就被别人抢走。 马上行动 现在开始行动
经验来自不断地摸索与积累,没有哪个人天生下来就什么都懂、什么都会。这一朴实的道理几乎人人都懂。可面对创业时,却有相当多的人在这方面犯迷糊。
王先生现是一家上市公司的老板,资产逾亿。他在与笔者谈到创业的体会时说:“十年前,我开始涉足家具市场。当时,根本不知道会有今天的规模和业绩。只是觉得,人人家里都要家具,世界如此之大,市场应该不会小。”于是,自己贷款办了一家小型家具厂。
一边摸索一边生产,边走边看,边做边改,日集月累,自己便从门外汉成为这一领域的专家。他感慨道:当年我拉着一位朋友和我合伙干,可他犹豫不定,我就自己干。现在的我不用为钱而愁,而他依然在外面打工,为日常开支而愁白了头。
失败不可怕,没有失败何来成功。不要因为害怕失败而不去做一些事,失败最坏的打算便是从头再来,无非就是把做过的事再做一遍,走过的路再走一遍,而且这一次走的肯定比上次要顺利。如果一直不去做,一直没有开始,一切都是零!

ag亚游8 1为迎接广西壮族自治区成立60周年,梳理总结与推介广西文艺优秀品牌,实施乡村文化振兴战略,素有“中国文坛批评重镇”的《南方文坛》杂志联合《艺术探索》、广西三江县文联,于5月6日至7日在广西三江县独峒镇举行“‘三江侗画’现场推优活动”。作为广西民间文艺品牌的三江侗画,兴于1980年代的“寻根艺术”大潮,现又以“广西农民画”盛名于近年美术场域,三江侗画风格独特,闻名遐迩,但一直缺乏理论的建构、评论推介和有效传播。此次三江之行,是广西文艺评论家重视繁荣乡村文化、培育挖掘乡村文化人才、实施乡村振兴战略的一次实践活动,也是评论家推介文艺品牌讲好中国故事,走出去、走下去的一次文化服务。踏着初夏雨后稍显泥泞的小路,呼吸着湿漉漉的清新空气,评论家一行参观了村民的侗画作品、侗画工作室,以及“三江侗画博物馆”
。三江侗画质朴奔放的表现形式和独具民族特色的品相,引起了大家浓厚的兴趣。走家串户现场观摩之后,在独峒镇“三江侗画博物馆”召开了现场推优座谈会。会议由《南方文坛》主编张燕玲主持,三江文联主席杨顺丰介绍了三江侗画的源起与发展、现状与困境,京广两地批评家苏旅、刘新、黄伟林、李永强、黄菁、刘铁群等对三江侗画的正式命名及其深远意义作了阐述。认为对三江侗族农民群体创作的绘画冠以“三江侗画”而非“三江农民画”这一名称,不仅彰显了其文化属性和民族特色,也融合了地域性与世界性,更能与其他地区的农民画拉开距离,彰显出三江侗画的学术身份与地域品牌,最终使其成为“侗学”的重要学术支撑。座谈会还围绕三江侗画的主题与民族文化基因的表现和延续、三江侗画创作过程中的外部干预介入、三江侗画的文化构建、三江侗画的空间性与时间性、三江侗画创作的去功利化等话题进行了畅谈。中国农民画历史悠久,著名的户县农民画、金山农民画是其中的代表,三江侗画目前的创作主题多为侗族人民的生活日常,如耕种与收割、民俗庆典、居家场景等,但其作为空间艺术,要成为侗族文化的一部分,与侗族其他文化遗产一起,成为破解侗族文化基因密码的独特形式,还必须取得空间性与时间性的统一,即与侗族历史、传说、信仰等建立更深层次的联系。三江侗画同时存在一个文化构建的问题,尤其是在历时性上,它的身份、面貌、风格以及文化地位,都可能会随着时间的沉淀而得到不同的判断。三江侗画创作必须突出民族性、神秘性、地域性,只有如此,才可以增加其文化属性的附加值,使其更加辉煌与可持续性发展。三江侗画的创作必须充分尊重其特有的艺术规律,尊重民间绘画创作的特点,切忌一味追求效益而揠苗助长,切忌盲目地学习学院派艺术,要让三江侗画的创作自然而然地萌生于侗家人的生活之中,突出侗族劳动人民的审美与观念,才能保障“三江侗画”拥有不竭的创作源泉。专家们理论联系实际,有针对性地为“三江侗画”的发展出谋献策。广西文论期刊和广西文艺评论家对本土文艺的文化自觉与文化自信,尤其对振兴乡村文化的身体力行,得到了当地政府、村民和侗画创作者的点赞。三江侗画画家共50余人参加了活动,一脚在田里,一脚在画室的农民画家希望这样的推介座谈再多一些,表示田里的脚需要踩得再深一点,画室的脚需要不断的跨越和超越。

ag亚游8,梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
常跟人做比较,会产生一种错觉:幸福总是别人的,自己总是不如意;别人总是正确的,自己总是错误的。
其实,快乐生活很简单,不在于拥有的多,而在于比较的少。 -01-
不比较,是一种自信
小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家,未成名前参加过一场世界级别的比赛。
他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。
他觉得是乐谱有问题,但自己只是一个参赛选手,而在座的权威人士都坚持认为乐谱是正确无误的。
面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:
不!一定是乐谱错了!
话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。
原来,这是评委们精心设计的圈套,以此来检验指挥家在发现乐谱错误,并遭到权威人士否定的情况下,能否坚持自己的正确主张。
前两位参赛虽然也发现了错误,但是终因随声附和权威们的意见而被淘汰。
小泽征尔却因坚持自己不与他人的意见比较,充满自信,摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
与别人比较,是悲惨生活的开始。很多人在与他人的比较中,失去了自信和生活的勇气,甚至生发出羡慕嫉妒恨。
真正的自信,从来就不是建立在与他人的比较当中。
只有不自信的人,才会在与别人的比较中,找到对自己的肯定。 -02-
不比较,是一种远见 美国的心理学家威廉曾经是一个爱计较得失的人。
他知道华盛顿哪家店里的袜子最便宜,哪家店里的蛋糕经常做促销,甚至知道哪家快餐店会比其他快餐店多给顾客一张餐巾纸。
每次出门都要仔细比较,算计好促销力度,算计好送的餐巾纸有几张。
但是,这种算计并没有给他带来多少快乐,相反,太过于计较的性格让他疾病缠身。
32岁的他,在病痛的折磨中恍然醒悟,并且开始了关于能算计者的研究,在大量的事实论据下,得出了这样的一个结论:
凡是太爱计较、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。
每天过于计较得失,沉溺其中无法自拔,会让人习惯看眼前而不顾长远。
将太多的算计埋藏于心,长久以往,心眼越来越小,焦虑越来越多,再无快乐可言。
-03- 不比较,是一种知足
有个在河边钓鱼的人,他钓了很多的鱼,但每钓上一条,都要拿尺子量一量。奇怪的是,只要比尺子大的鱼,他都丢回河里。
其他钓鱼的人非常不解问道:别人都希望钓大鱼,为什么只有你将大鱼全部都丢回了河里呢?
这人轻松地回答道:因为我家里的锅子只有尺子这么长,太大的鱼装不下的。
不让无穷的欲念攫取己心,够用就好,这是他的生活态度。善于知足者,欢喜常随。
不比较,不是不听人言的骄傲,而是任你滔滔不绝,我自心有主见;
不比较,不是满不在乎的消极,而是任你斤斤计较,我自心怀宽广;
不比较,不是不思进取的懒怠,而是任你贪心占有,我自知足常乐。
生活的快乐,从来不是拥有的多,正是因为比较的少。
凡事不比较,心平静安然,则凡事不觉得吃亏;喜欢比较的人,无法心平气和,反而常常吃大亏

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