三大史诗,杭州历史文化网络作家创作工程启动

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10月21日至10月29日,由中国作协网络文学中心和上海市作家协会共同主办的第五期网络文学(现实题材创作)高级研修班在上海举办,来自全国的72位网络作家参加培训。

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研修班以深入学习习近平总书记关于文艺工作的重要论述,探讨现实题材网络文学创作的艺术价值和社会意义为主旨,邀请了中国作协副主席何建明、中国作协网络文学委员会主任陈崎嵘、中国作协网络文学中心主任何弘、中国作协网络文学中心副主任安亚斌等专家学者,围绕“习近平关于文艺工作的重要论述与网络文学创作”、“新时代的中国网络文学创作”、“现实主义题材网络创作需要注意的问题”、“关于上海改革开放的历程”、“文学如何认识上海、书写上海”、“网文创作技巧”等主题为学员授课,与学员们共同开展一系列活动。

推动“三大史诗”在新时代的传承与发展——贯彻习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化系列重要讲话精神工作会议现场。本网记者
吴文康/摄

11月2日,“城市记忆”杭州历史文化网络作家创作工程在杭州启动。活动由杭州市网信办主办,市文联协办,市网络作家协会、杭州欢愉网络科技有限公司承办。

加深对网络文学现实题材创作的理解与交流

习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化的系列重要讲话精神,是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,是进一步做好《格萨(斯)尔》《玛纳斯》《江格尔》“三大史诗”传承发展工作和推进学术研究的根本遵循。习近平总书记在中央民族工作会议、文艺工作座谈会、第十三届全国人民代表大会第一次会议等重要场合述及“三大史诗”,激励中华各族儿女发扬伟大创造精神,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。因此,为了更好地推进中国史诗学学科建设,推动中国多民族史诗传统的赓续和发展,2018年5月24日由中国社会科学院民族文学研究所主办、口头传统研究中心承办的“推动‘三大史诗’在新时代的传承与发展——贯彻习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化系列重要讲话精神工作会议”在北京召开。这次会议是中国社会科学院登峰战略优势学科“中国史诗学”建设项目组的年度重大计划之一。

数十位知名网络作家将参与到创作工程中,围绕钱塘江、大运河、良渚三大杭州重要历史文化遗存,着重开展“城市记忆·钱塘往事”“城市记忆·运河风流”“城市记忆·良渚曙光”三大篇章的网络文学创作。第一批作者包括酒徒、蒋胜男、孑与2、夜摩、华表、清扬婉兮、春叁拾郎、少羽、少封、吕静、宓小九、万聿文、赫连果果等。昨天,他们已前往钱塘江、大运河、良渚三地采风,为创作积累素材。

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举世闻名的“三大史诗”——藏蒙史诗《格萨(斯)尔》、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》及蒙古族史诗《江格尔》,内涵丰富,情节曲折,结构恢宏,气势磅礴,皆为几十万诗行的鸿篇巨制,当之无愧地跻身于人类最伟大的英雄史诗之列。除“三大史诗”外,在中国的北方和南方,学界还至少发现并记录了数以千计的史诗或史诗叙事片段,蒙古、土、哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、赫哲、满等北方民族,以及彝、纳西、哈尼、苗、瑶、壮、傣等南方民族,都有源远流长的史诗传统和篇目繁多的史诗叙事,而且大多至今仍以活形态的口头演述方式在本土社会的文化空间中传承和传播。

“我们发起这个“城市记忆”杭州历史文化网络作家创作工程,是希望发挥年轻网络作家的力量,挖掘城市记忆、讲好杭州故事。五千年的良渚文明,悠远的大运河文化,以及钱塘江始终是杭州的一块‘金字’招牌。”杭州市网信办副主任徐建华说,“但很多历史文化遗址的挖掘仍然处于起步阶段,三大文化背后的故事非常多,大有文章可做。这些对网络作家来说,本身就是很好的写作素材。”

何建明授课

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据杭州市网络作家协会主席、浙江省网络作家协会副主席夏烈介绍:“目前我们启动的是第一季,计划到明年3月,完成累计30万字的网络文学中短篇小说。接下来,陆续还会有第二季、第三季。”

何建明谈到,自己一直致力于报告文学的书写,关注如何从现实取材,讲好中国故事、传播中国声音。而对网络作家而言,强调现实题材创作并不是要求每一个人都像报告文学作家那样真实地记录社会发展过程中的重大事件,更重要的是对现实的关注,在作品中融入与每个人息息相关的生活,抵达了生活,文字就会更有力量。

中国社会科学院副院长、学部委员、全国《格萨尔》工作领导小组组长李培林。本网记者
吴文康/摄

旅居澳大利亚的酒徒,这次也特地回国参与到“城市记忆”杭州历史文化创作工程中,他说:“我来杭州的次数越多,越对这座城市的历史文化着迷,数千年的文明背后能挖掘的故事实在太多了。今年暑假我带孩子回国,想让他接触传统中国文化,就只去了两座城市,一个是北京,看故宫、长城;还有一个就是杭州。”

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在大会欢迎仪式上,中国社会科学院副院长、学部委员、全国《格萨尔》工作领导小组组长李培林《在“推动‘三大史诗’在新时代的传承与发展:贯彻习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化系列重要讲话精神工作会议”上的讲话》中指出:党和国家长期关心和支持以三大史诗为代表的少数民族文化艺术工作和民族文学研究事业。习总书记对三大史诗的重视和肯定,一方面与过去党和国家领导人对三大史诗的关怀与支持一脉相承;另一方面,也是习近平新时代中国特色社会主义文化思想的组成部分,为我们弘扬中华优秀传统文化作出了新定位,提出了新要求,并指明了新的发展路径。他认为:三大史诗震撼人心的伟大之处在于其跨省区、跨民族、跨国界传播的宏伟格局;在于凝聚民心、团结人民、给予人追求美好生活的力量和向往;在于结合口头与书面形式的活态传承体系;在于恢弘的叙事主题和崇高的演述风格。

陈崎嵘授课

ag亚游8 ,李培林在讲话中肯定了中国社会科学院民族文学研究所在“三大史诗”的抢救、保护及研究工作中所取得的成就。他认为,民族文学研究所在人才队伍建设、资料学建设、理论方法论建设、田野研究基地建设及国际学术交流和对话等方面,取得了可喜的成就,已成为三大史诗研究重镇和学术中心。基于此,他提出六点建议:研究制定切实可行的“三大史诗非物质文化遗产统筹保护计划”,加大力度保护三大史诗集中传承区域的文化生态,推动三大史诗的整体性保护和多样化当代实践;坚持以人民为中心的工作导向,尊重人民的主体地位,加大对传承人的培养,推动三大史诗的代际传承;夯实三大史诗资料学基础,促进数字化建档和数据库共享,提升中国史诗学术研究的国际水平,推动中国史诗学理论和方法论的创新发展;促进“一带一路”沿线国家和地区学者、文化工作者以及传承人之间的学术交流,增进不同文化间的沟通与对话,扩大中国文化在世界的影响力;积极推动《江格尔》列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”的申报工作;我们希望看到《江格尔》在不久的将来也能名列该名录,与世界上其他的伟大史诗传统交相辉映;树立文化自信,增强三大史诗文化凝聚力,把三大史诗工程做成民族文化工程、民族团结工程、民心相通工程,对全社会产生多方面的积极影响。李培林强调,新时代意味着新起点、新征程,让我们在习总书记系列重要讲话精神指引下,推动三大史诗在新时代的传承与发展,把三大史诗工程做出中国特色、中国风格、中国气派,为弘扬中华优秀传统文化再立新功!

陈崎嵘表示,网络文学是中华传统文化底蕴与互联网时代特征的有机融合,是改革开放结出的丰硕果实之一。同时,网络文学也承担着反映新时代、共创新时代的责任,这就要求网络作家们加深对现实题材的理解、挖掘与探索。

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中国社会科学院学部委员、民族文学研究所所长朝戈金研究员。本网记者
吴文康/摄

何弘授课

本次大会由“通报:我国‘三大史诗’保护工作情况”“交流:代表性传承人与科研工作者的使命”“对话:‘三大史诗’的传承与发展”及“展望:非遗保护与史诗传统研究”四个环节组成。

何弘说到,网络文学用自己独特的方式参与到时代生活之中,创作素材同样来自于日常生活的积累。他相信,网络作家将通过丰富的想象力和创造力创作出打动读者、不负时代的作品。

在“通报:我国‘三大史诗’保护工作情况”环节,中国社会科学院学部委员、民族文学研究所所长朝戈金研究员向与会代表详细介绍了国际史诗研究的现状、国内各民族史诗的分布现状,汇报了有关“三大史诗”保护和研究工作所取得的相应成果。

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三大史诗,杭州历史文化网络作家创作工程启动。朝戈金研究员在接受记者采访时谈到,中国各民族史诗,按传承和流布的地域、历史民族地理区和经济文化类群可分为南北两大系统。北方民族主要以长篇英雄史诗(heroic
epic)见长,南方民族的史诗则多为中、小型的创世史诗(creation
epic)和迁徙史诗(origination
epic)。这些本土史诗类型的历史累层和广泛流布,一同构合为“北方英雄史诗带”和“南方民族史诗群”;同时又因相关族群叙事传统所依托的地理环境和文化生态的不同,被学者形象地称誉为“雪域史诗”“草原史诗”和“山地史诗”,堪与古希腊的“海洋城邦史诗”和印度的“森林史诗”一道并肩而立,成为世界文学地图上相映成辉的人类文明盛景。因此,不论在北方还是在南方,中国少数民族的史诗传统,大都以气韵生动的口头演述和极具生命情态的表现形式,长久地承载着相关族群的历史源流、人文传统、文化认同和生活世界,一直被人们珍视为历史的“根谱”和文化的“宝典”。从歌手到听众,从语言传统到口头演述,从传承轨范到传播形态,从文本到语境,各民族史诗既反映了一个民族的精神世界及其卓尔不群的诗性智慧,也印证了中国族群文化的多样性和人类文化的创造力。朝戈金研究员在会上进一步指出,以《格萨(斯)尔》《玛纳斯》《江格尔》为代表的人类非物质文化遗产,不仅是增强我国文化自信的核心元素之一,同时也是接轨国际,体现国家软实力的重要资源。从传承、保护的角度出发,各民族史诗在当代社会的复兴与发展,既是对习近平总书记多次强调“三大史诗”重要性的落实,也是各族人民站在国际舞台表现自我的能动性发挥。总之,对少数民族传统文化的保护,也是对中华民族伟大创造的传承,更是维系人类文化多样性的重要组成部分。

学员认真聆听专家讲座

在“交流:代表性传承人与科研工作者的使命”环节,“格萨尔”史诗艺人才智(青海省果洛州国家级代表性传承人)、塔洛达娃扎巴(青海省玉树州国家级代表性传承人)、金巴扎木苏(内蒙古巴林右旗国家级代表性传承人)、敖特根巴音(内蒙古阿鲁科尔沁旗自治区级代表性传承人)、学者诺布旺丹(中国社会科学院民族文学研究所研究员)、乌·纳钦(中国社会科学院民族文学研究所研究员);“玛纳斯”史诗艺人阿不都别克·俄斯坎(新疆阿合奇县哈拉奇乡传承人)、江努日·图日干巴依(新疆乌恰县黑孜苇乡传承人)以及阿地里·居玛吐尔地(中国社会科学院民族文学研究所研究员);“江格尔”史诗艺人巴达(新疆博尔塔拉蒙古自治州国家级代表性传承人)、蓬查(新疆塔城地区乌苏市地市级代表性传承人)、道尔吉·尼玛(新疆和布克赛尔地市级代表性传承人)以及学者斯钦巴图(中国社会科学院民族文学所研究员)分别阐述了自己对所传承和研究的史诗的理解和所承担的历史使命。九位传承人在现场互动中先后展示了气韵生动的史诗演述片段,各具传统特征和个人风格。他们一致表示,习总书记多次提到史诗传统,对基层艺人们说唱的史诗,非常器重,非常关怀,从心里感觉到特别激动。本环节由中国社会科学院民族学与人类学研究所副所长尹虎彬研究员主持。

在交流与讨论中,学员们普遍谈到,新时代给网络作家提供了新生活、新故事、新任务、新题材、新语言,有很多精彩的中国故事可以书写,有很多感人肺腑的生活点滴可以讲述,现实题材大有可为。

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