内核有文化笔下有乾坤,史诗唱起来ag亚游8

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网络文学自觉承担起了对中国传统文化进行传播与传承的重要功能,以全新的口吻和形式讲述着代代相传的故事。

“造天造地,在远古的过去,在很久以前,没有天和地,无万物生灵……”没有文本,依靠口耳相传,在云南普洱澜沧流传着一部名为《牡帕密帕》的创世史诗。

日前,大凉山惠民音乐会第300期举行,中国音乐家协会名誉主席赵季平参加。

日前,中国作协首次发布的《中国网络文学蓝皮书(2017)》显示,截至去年底,中国网络文学用户已达3.78亿人;45家网站原创作品总量达1646.7万种;创作队伍非签约作者达1300万人,签约作者约68万人。

《牡帕密帕》是拉祜族说唱音乐的代表作,运用了拉祜族特有的古调,格律固定,曲调优美,传统韵味十足。2006年,《牡帕密帕》被列为《第一批国家级非物质文化遗产名录》。但因为学习难度大,鲜有年轻人愿意学习而濒临失传,现在能完整说唱《牡帕密帕》的艺人已经寥寥无几。

赵季平曾任中国音乐家协会主席,2015年6月当选中国音乐家协会第八届名誉主席,曾为《红高粱》《大红灯笼高高挂》《秋菊打官司》等影片作曲。

联想到今年3月底,“中国网络文学20年20部作品”名单在上海市作家协会大厅发布,《第一次亲密接触》《回到明朝当王爷》等20部代表性作品上榜。经过20年发展,从最初的“野蛮生长”到商业推动下的“急功近利”,再到如今“回归主流”,网络文学已日趋成熟,也更被主流文化所认可。特别值得指出的是,网络文学还自觉承担起了对中国传统文化进行传播与传承的重要功能。

有幸的是,在澜沧拉祜族自治县的老达保寨,这部史诗的传承人还能声情并茂地歌唱。

音乐会开始前,记者对他进行了专访。

网络文学多以“讲故事”来进行传统文化的传播与传承。近年来出现的传递正统儒家价值观的《琅琊榜》,以道家文化“天地不仁,以万物为刍狗”为创作源头的《诛仙》,汲取《封神演义》价值体系而成的《佛本是道》等一大批优秀网络文学作品,无不在古代神话、儒释道等传统文化的基础上,用全新的网络文学形态做了演绎和创新。

ag亚游8,“我从10岁的时候就开始学习牡帕密帕,放牛的时候就跟着村里的老人学习,唱着去也唱着回来。”今年已经79岁的李扎戈回忆道,“等到我15岁的时候,我就已经完全学会了,还可以教给家里的人。”

记者:您对大凉山惠民音乐会的发展有哪些建议?

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