第七届国际史诗学与口头传统讲习班,用影像讲好藏文化故事

ag亚游8 2
中华国学

11月18日至21日,“第七届国际史诗学与口头传统讲习班:图像、叙事及演述”(下称“讲习班”)在北京中国社会科学院举行。本届讲习班由中国社会科学院文哲学部主办,中国社科院民族文学研究所及其口头传统研究中心联合承办。中国社科院学部委员、民族文学研究所所长朝戈金研究员,美国布兰迪斯大学古典学荣休教授、哈佛大学希腊研究中心信息技术与出版部主任莱昂纳德·查尔斯·米尔纳在开班式上致辞。

<ag亚游8 1

ag亚游8 2

“国际史诗学与口头传统研究系列讲习班”是在中国社科院科研局和国际合作局的支持下,由民族文学研究所及其口头传统研究中心于2009年创办的跨学科专业集训项目,旨在推进史诗学学科建设,为口头传统研究培养专门人才。

11月12日,“中国民族博物馆民族志纪录片永久收藏奖”评选结果揭晓,斗拉加的入围作品《冬虫夏草》获得金收藏奖;林超民获得“中国民族志纪录片终身成就奖”。

电影《冈仁波齐》以纪录片的方式拍摄,很多观众以为它是一部纪录片。

本届讲习班的主题为“图像、叙事及演述”,主要议题包括:视觉转向,即从语言学研究方法到文化创造力的转向,强调口头叙事传统中的视觉创造力;口头实践与传承中的图像、文本及叙事模式,包括这3个维度在认识论方面的联动考察;叙事话语和接受中的视觉经验、空间再现及口头演述;活形态史诗演述中的口头叙事之音声化与视觉化;语言—图像表达创造的多重叙事途径;交流诗学中的互动性叙事及其视觉表达等。

在当日举办的第二届中国民族志纪录片学术展闭幕式暨颁奖仪式上,斗拉加的入围作品《冬虫夏草》获得金收藏奖,欧阳斌的入围作品《六搬村》,余海波、余天琦的入围作品《中国梵高》获得银收藏奖;郭净和此里卓玛的入围作品《卡瓦格博》、杨洋的入围作品《司公》,以及陈学礼的入围作品《照片里的她》获得铜收藏奖。中国民族博物馆还为42部入围作品颁发了永久收藏证书和永久收藏奖奖杯。

  11月19日、20日,为期两天的“藏文化与影视人类学论坛”在北京中央民族大学举行。此次论坛由中央民族大学民族学与社会学学院主办,来自视觉人类学、藏学领域的专家和博物馆、高校等相关领域的工作者,就当代藏学与藏文化研究背景下,如何以影视人类学的拍摄手段为载体,讲好藏文化故事进行了深入的讨论。

本届讲习班是中国社科院登峰战略优势学科建设“中国史诗学”2017年国际交流计划的活动之一,共分为“专业集训”和“青年口头诗学研修班”两个模块。来自中国、美国、葡萄牙、蒙古国的12位专家、学者,分别为来自全国10余个省、市、自治区的30多所高校和研究机构的硕士生、博士生、教师及科研人员百余人授课。

为尊重文化部民族民间文艺发展中心《中国节日志》知识产权,中国民族博物馆为9部入围“节日志”作品单设的“民族影视与影视人类学专业委员会奖”,授予了鬼叔中、朱靖江的作品《七圣庙》。

  备受关注的藏族题材影视生产

专业集训为期两天,第一天有4位专家、教授进行了主题演讲:莱昂纳德·查尔斯·米尔纳教授作了主题为“口头艺术与视觉艺术的关系之通诠:以公元前6世纪到4世纪的荷马史诗和古希腊瓶画为例”的演讲,中国社科院文学所研究员高建平作了题为“从生活的世界看图、文、言的分野与相互影响”的演讲;葡萄牙托马尔理工学院教授、国际哲学与人文科学理事会秘书长路易斯·米格尔·伍斯特贝克作了题为“书写之初:放弃灵活性!”的演讲,朝戈金作了题为“朝向全观的口头诗学:‘文本对象化’解读与多面相类比”的演讲。第二天,蒙古国文化艺术大学教授森丹加甫·都拉玛、清华大学中文系教授沈卫荣、中山大学社会学与人类学学院教授邓启耀、中国社科院民族文学研究所研究员巴莫曲布嫫等分别作了“岩画、神话及史诗”“语文学、东方主义和‘未来语文学’”“口头叙事与视觉表达的互文及衍生”“遗产化进程中的活形态史诗传统:非遗表述的视觉性与音声性”等演讲。

第七届国际史诗学与口头传统讲习班,用影像讲好藏文化故事。为推动中国民族志创作与影视人类学研究的长远发展而特设的“中国民族志纪录片终身成就奖”,授予了创办亚洲第一个影视人类学研究所的著名学者林超民。早在20世纪末,林超民就凭借历史学家的敏锐眼光和远见卓识,率先在中国学术界推动了影视人类学学科建设,培养出了一批数字音像时代的民族志电影专业人才。

  自人类发明照相机和摄像机以来,文化底蕴深厚的藏族文化一直是影视拍摄、创作的重要对象。根据中央民族大学副教授朱靖江的研究,早在1924年,英国电影导演约翰·诺尔就摄制了纪录电影《珠峰史诗》,记录了英国登山队第三次攀登珠峰的全过程。这是世界上现存首部展现西藏自然风光与人文景象的电影作品。

讲习班现场,专家、学者和学员们就相关话题进行了热烈讨论。茶歇间隙,蒙古族歌手和马头琴演奏家带来了精彩的演讲。 

中国民族志纪录片学术展由中国民族博物馆发起主办,以双年展的形式每两年举办一届,选取国内优秀民族志纪录片进行学术交流和研讨,致力于多角度记录我国各民族的真实生活样貌,深层次呈现我国各民族的文化遗存与历史变迁。

  中山大学社会学与人类学学院教授邓启耀介绍,中国影视人类学先驱、被蔡元培誉为“带摄影机的徐霞客”的孙明经,拍摄了8部《西康》系列作品,生动地再现了1939年四川甘孜、阿坝藏族的风土人情和民众生活。这些定格于藏彝走廊上多民族社会、聚焦于本土民族工业的影像民族志,至今仍是人类学、民族学和民俗学研究当时社会、文化和经济的珍贵视觉文献。

[评论]

  “全球化语境下藏族题材电影的文化生产,是一个跨越国界多重力量对话、博弈的文化场域。除了电影生产本身会受到国家主流意识形态、资本等方面的规约外,国内外藏族题材电影都过多地负载着所谓‘西藏问题’带来的政治效应。”西藏民族大学文学院副教授张涛说。

ag亚游8,民族志纪录片的社会责任与日常视角

  青海民族大学青年学者康逸介绍,在西方导演的涉藏题材电影中,充满了西方白人对西藏的某种东方主义的、好奇又不甚了解的叙事想象支配下呈现的西藏。“他们的目的在于表达某种政治诉求,同时满足西方普通观众对奇风异俗的好奇。”

——评斗拉加的《冬虫夏草》

  为打破西方影视作品中塑造的“西藏神话”形象,近年来,国内出现了很多涉藏的历史和现实题材作品,如《红河谷》《孔繁森》《可可西里》《喜马拉雅王子》等,为藏文化的传播起到了“祛魅”的作用。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图